Lívia Drusilla, assim como as outras mulheres retratadas em nossa série de artigos sobre mulheres incríveis, destaca-se entre suas contemporâneas. Apesar de cultivar uma imagem pública de esposa zelosa e recatada, ela, exercia grande poder privado. Lívia era rica por herança e tinha influência em seu próprio círculo de clientes (clientela no sentido romano de agregados familiares ou devedores de favor a quem ela recompensava). Ela lançou a carreira senadores e influenciou decisivamente na sucessão de César Augusto, seu marido.
Introdução
Lívia foi uma figura importante na história da Roma Antiga, e sua influência estendeu-se muito além de sua posição como esposa de Augusto. Ela foi uma mulher inteligente e habilidosa, com amplos conhecimentos em assuntos políticos e sociais. Além disso, Lívia era conhecida por sua generosidade e filantropia, tendo financiado muitos projetos de caridade e benfeitoria pública.
Ela também teve uma grande influência na vida política da época, ajudando Augusto a estabelecer e consolidar seu poder. Ela desempenhou um papel importante nas negociações políticas e diplomáticas, e foi amplamente respeitada e admirada por sua sabedoria e astúcia.
No entanto, apesar de sua posição de poder e influência, Lívia também sofreu muita calúnia e difamação ao longo de sua vida. Ela foi retratada como uma mulher ambiciosa e cruel por alguns historiadores antigos, mas esta visão é hoje amplamente questionada.
Lívia foi uma figura complexa e multifacetada na história da Roma Antiga, e sua influência e legado ainda são sentidos até hoje. Ela foi uma esposa leal e uma mulher forte e habilidosa, que ajudou a moldar o destino do Império Romano.
Ancestrais e casamento com Otaviano
Lívia nasceu como Lívia Drusila em 58 aC, filha de M. Livius Drusus Claudianus e Alfidia. Sua mãe não tinha uma família de prestígio, mas seu pai nasceu como Appius Claudius Pulcher e foi adotado por M. Livius Drusus, um tribuno. Isso significava que Lívia tinha sangue dos prestigiosos Livii e Claudii, famílias acostumadas ao poder há muito tempo. Além disso, Lívia tinha uma segunda ligação com a família Claudia, já que seu primeiro marido foi Ti. Claudius Nero, com quem teve dois filhos, incluindo o futuro imperador Tibério.
Lívia se casou com Júlio César Otaviano (mais tarde conhecido como Augusto) em 38 aC, enquanto estava grávida de seu segundo filho. Seu primeiro marido, Nero, foi voluntariamente parte da transferência de sua esposa para Otaviano e esteve presente no banquete de casamento. Otaviano se divorciou de sua primeira esposa, Scribonia, para se casar com Lívia. Quando Nero morreu alguns anos depois, seus dois filhos foram viver com Lívia e Otaviano.
Apesar de parecer que Lívia e Otaviano viveram felizes para sempre, o casamento deles era principalmente político. Nero, primeiro marido de Lívia, havia se unido ao partido dos assassinos de Júlio César e depois a Marco Antônio. Depois da derrota dos republicanos, ele e Lívia e seu filho Tibério se mudaram para a Grécia. Quando foram permitidos retornar a Roma, Otaviano precisava de conexões com aristocratas como Nero para dar uma aparência de respeitabilidade republicana ao seu poder crescente, e o casamento com Lívia garantiu isso. Ela trouxe sua ancestralidade lívia e claudiana, além de seus dois filhos herdeiros, para a união. Enquanto Otaviano não precisava mais de Scribonia porque sua ligação com Pompeu não era mais importante. As fontes antigas não mencionam os sentimentos de Lívia, mas ela provavelmente estava feliz em se juntar a um homem jovem com tamanha promessa.
No entanto, apesar de ser um casamento político, Lívia e Otaviano parecem ter formado uma relação estreita e duradoura. Juntos, eles tiveram vários filhos, incluindo Druso, o Velho, e o futuro imperador Cássio. Além disso, Lívia foi uma mulher influente durante o reinado de Otaviano e exerceu uma influência significativa sobre ele. Ela também era conhecida por sua generosidade e filantropia, ajudando muitos romanos pobres e necessitados.
Depois da morte de Otaviano, Lívia continuou a ser respeitada e admirada, mesmo durante o reinado de seus filhos. Ela viveu até a idade avançada e morreu aos 86 anos, deixando uma herança duradoura como uma mulher forte, astuta e influente na história romana.
A esposa
Lívia, esposa de Augusto, é retratada como uma mulher amorosa, dedicada e até mesmo conservadora em relatos históricos. Ela colaborou com o incentivo de Augusto às mulheres da alta sociedade para se comportarem de maneira austera, como era comum em épocas anteriores. Lívia às vezes acompanhava Augusto em suas viagens e sempre atuou como confidente e conselheira de confiança. Quando o filho de Germânico, o bisneto de Augusto, morreu, ela providenciou para que a estátua da criança fosse colocada em seus aposentos. Em resposta aos rumores sobre as várias amantes de Augusto, Lívia afirmou que sua influência sobre ele era resultado de sua castidade e de sua postura de não se intrometer nos assuntos dele.
No entanto, essa afirmação de que ela não se intrometia nos negócios de Augusto é falsa. Embora aparecesse em público como um modelo de mulher tradicional, Lívia exercia grande poder privado. Em 35 aC, ela recebeu direitos oficiais, incluindo o direito de administrar seus próprios negócios sem um tutor e a inviolabilidade concedida aos tribunos, o que a deu a mesma proteção de Augusto. Além disso, ela recebeu duas estátuas públicas, uma homenagem rara para uma mulher na época, com a segunda sendo destinada a consolá-la pela recente morte de seu filho Druso e destacá-la como mãe de filhos importantes. Lívia era rica e tinha seu próprio círculo de clientes, e foi ela quem lançou a carreira política de M. Salvius Otho e garantiu o consulado de M. Plautius Silvanus.
Em resumo, Lívia era muito mais do que apenas uma esposa zelosa e submissa. Era uma mulher influente e poderosa que controlava seus próprios negócios e tinha seu próprio círculo de clientes. Ela teve uma grande influência sobre Augusto e atuou como uma importante conselheira e confidente.
Lívia também era muito bem relacionada com as elites políticas e sociais de sua época, e manteve correspondências extensas com muitas das mulheres mais importantes de Roma, incluindo sua amiga íntima Urgulania e sua irmã Octavia, esposa de Marco Antônio. Além disso, ela manteve estreitas relações com sua família, incluindo seu irmão Livius Drusus e seus filhos Tiberius e Drusus.
Ela foi frequentemente descrita como uma mulher forte e inteligente, e sua influência na corte de Augusto é inegável. Embora seu papel de esposa amorosa e zelosa fosse importante, ela também era uma mulher de negócios e política astuta que exercia muito poder atrás das cortinas. Sua riqueza, influência e relações políticas e sociais significavam que ela era uma mulher poderosa e respeitada em sua época, e ainda é lembrada como uma figura importante na história da Roma Antiga.
Lívia exerceu a maior parte de sua influência dentro da sua própria família, o que levou a história a retratá-la como uma madrasta ambiciosa que favorecia seus próprios filhos em detrimento dos outros membros da família. Ela é vista como uma figura negativa, que foi “uma péssima mãe para o estado e uma péssima madrasta para a família dos césares”.
Ao longo da história, vários fatores contribuíram para essa visão, incluindo a escolha de Augusto pelo seu sobrinho C. Cláudio Marcelo como seu sucessor, bem como os rumores de que Lívia era cúmplice da morte de Marcelo. Em seguida, M. Vipsanius Agrippa se tornou o herdeiro designado após o casamento de Júlia com ele, mantendo a família de Lívia perto do poder futuro.
Só após a morte de Agripa em 12 aC, a oportunidade se abriu para que seus próprios filhos pudessem ser considerados como herdeiros, o que levou a suspeitas de que ela estava incentivando sua própria ambição. No entanto, o papel de herdeira ainda não estava claramente estabelecido para seus filhos.
Antes da morte de seu pai, Augusto já havia adotado Caio e Lúcio, filhos mais velhos de Agripa e Júlia, e eles eram vistos como os futuros príncipes da geração seguinte. Júlia posteriormente se casou com Tibério em 11 aC, e ele planejou substituí-los até que fossem idade adequada para serem vistos como possíveis sucessores. No entanto, esse acordo não tinha nenhum benefício especial para ele e, além disso, não teve sucesso.
Tibério foi para a ilha de Rodes em 6 aC, enquanto Júlia, de volta a Roma, foi exilada por ter amantes e cometer adultério em 2 aC. Quando Caio e Lúcio morreram (4 e 2 dC), havia rumores de que Lívia havia participado de suas mortes, uma vez que sua ausência abriu caminho para Tibério. Como parte de seus planos de sucessão, Augusto adotou Tibério em 4 dC, depois de garantir que Tibério primeiro adotasse Germânico, filho de seu falecido irmão Druso.
Ao mesmo tempo, Augusto também adotou Agrippa Postumus, o último filho de Agripa e Júlia. No entanto, Póstumo ainda não estava pronto para o posto de príncipe e nunca o seria. Parecia que a madrasta astuta havia finalmente conseguido, sendo agora a mãe do herdeiro. Mas foi a situação que fez com que Tibério fosse o único a ficar de pé no final. Os rumores vieram depois.
A ideia de que Lívia ambicionava o poder através de seu filho permitiu que surgissem acusações contra ela de participação na morte de Augusto. Corriam rumores de que ela teria espalhado veneno em figos em uma árvore e guiado Augusto a escolher um para comer, enquanto ela selecionava outros que não estavam contaminados. Essa motivação teria vindo do medo de que Augusto pudesse resgatar de exílio o único filho adotivo remanescente, Agrippa Postumus, e que ele pudesse ser um rival para Tibério.
Postumus foi executado logo após a morte de Augusto, mas não está claro quem teria dado a ordem. Embora seja difícil acreditar que Lívia teria envenenado Augusto, essas acusações refletem a percepção de que ela faria qualquer coisa para proteger seus filhos. Outras suspeitas recairam sobre Lívia quando ela não anunciou imediatamente a morte de Augusto. Os militares saudaram Tibério no local antes de se saber da morte de Augusto, o que era necessário para garantir a sucessão sem problemas, pois, embora não houvesse mais um rival dentro da família, o Senado poderia não confirmar a posição não oficial que Augusto ocupava.
No entanto, o historiador Suetônio descreve uma relação de amor e confiança entre Lívia e Augusto no fim. Segundo ele, as últimas palavras de Augusto foram “Lívia, fique atenta ao nosso casamento, e adeus”, e ele morreu enquanto a beijava. Este detalhe provavelmente não é tão preciso quanto os rumores de figos envenenados, mas representa um segundo papel atribuído a Lívia. Ela era vista como uma esposa obediente e, ao mesmo tempo, como uma conspiradora ambiciosa.
A mãe
Após a morte de Augusto, Lívia permaneceu ao lado dos cavaleiros que coletaram os restos do imperador e os levaram para o Mausoléu. Ela, junto com Tibério, publicou as homenagens prestadas a Augusto e participou na construção de um santuário em sua homenagem. Além disso, Lívia pagou a Numerius Atticus para afirmar ter visto Augusto subir ao céu como deus.
De acordo com o testamento de Augusto, Lívia recebeu um terço dos bens do imperador, enquanto Tibério recebeu dois terços. Isso era incomum, pois as mulheres raramente herdariam tanto. No entanto, a herança financeira seria a principal fonte de sua influência contínua. O testamento ainda previa sua adoção na gens Iulia e o título honorífico de Augusta. Ela passou a ser conhecida como Julia Augusta.
Lívia também foi nomeada sacerdotisa no culto estabelecido em honra a Augusto, e, como uma vestal, tinha o direito a um lictor durante o desempenho de seus deveres. Mais tarde, passou a ser considerado traição falar mal dela, e depois de se recuperar de uma doença grave, oferendas de ação de graças foram feitas e um altar foi votado em sua homenagem. Por um tempo, as cartas eram endereçadas a ela e Tibério como se ela fosse co-regente, e seu nome aparecia nas cartas enviadas por Tibério. Em 24 DC, ela ganhou um assento entre as vestais no teatro.
Lívia continuou sendo uma figura influente na época imperial romana. Ela salvou Q. Haterius da raiva de Tibério e mostrou favor a Ser. Sulpício Galba, que se tornaria imperador após a morte de Nero. Lívia recompensou generosamente Galba em seu testamento, mas Tibério ignorou as suas instruções e Galba nunca recebeu o dinheiro.
A influência de Lívia também foi evidente na ascensão de C. Fufius Geminus ao consulado, embora ele tenha sido acusado de traição depois da morte de Lívia. Ela também elevou Urgulania “acima da lei” por meio de sua amizade. A demonstração mais clara de seu poder, no entanto, foi na resolução do caso da amiga Plancina, a esposa de Cn. Calpurnius Piso, que foi acusada de cumplicidade na insurreição e envenenamento na época da morte de Germanicus.
Piso acabou se suicidando sob a pressão do julgamento, mas tanto Plancina quanto seu filho foram permitidos a manter sua riqueza e status. A influência de Lívia no caso é confirmada pelo recentemente descoberto senatus consultum de Cn. Pisone patre, que tornou pública a resolução oficial do julgamento. Plancina havia sido perdoada “a pedido da mãe [de Tibério]”.
Caio, que seguiu Tibério no principado, morou com Lívia quando era jovem e a descreveu como uma mulher forte e manipuladora, a quem chamou de “Ulisses em vestido de matrona”.
Após a morte de Augusto, a situação de Lívia mudou drasticamente. Ela não tinha mais o papel de conselheira e seu filho, Tibério, não era mais o marido dela. Houve rumores de que Tibério, agora imperador, se ressentia da influência e da importância de Lívia. Ele se opôs ao título de “mãe do país” e “mãe” concedido a ela pelo Senado e ainda mais se incomodou com o fato de ser chamado de “filho de Lívia” ou “filho de Julia”. Ele não permitiu que ela usasse um lictor e negou-lhe um altar para celebrar sua adoção.
Quando Lívia ajudou a aliviar um incêndio em Roma, Tibério ficou insatisfeito. Por outro lado, Augusto teria apreciado a ajuda. Diz-se que Tibério ficou furioso com a suposição de que ela conseguiu sua posição para ele, e por isso, manteve distância dela. Alguns rumores diziam que ela provocou Tibério ao sugerir que Augusto preferia Germanico. Diz-se que Tibério deixou Roma para Capri para evitá-la. De fato, ele só a viu uma vez depois de partir e brevemente. Ele não foi visitá-la durante sua doença final e não compareceu ao seu funeral.
Após sua morte, Tibério proibiu a deificação proposta para Lívia e desconsiderou sua vontade. Nenhum altar votado foi construído em sua homenagem, nem arco comemorativo. No entanto, ela continuou a ser incluída nas orações anuais e tinha direito a usar o carpentum, o meio de transporte honorário.
Lívia e Tibério tiveram um relacionamento marcado por hostilidade, segundo relatos. Embora se possa supor que Tibério tenha se sentido incomodado com rumores de que sua mãe estaria influenciando a escolha dos imperadores, sua decisão de limitar honrarias a ela e manter distância reflete sua personalidade.
Tibério se posicionou como um aristocrata republicano, e limitou honrarias para as mulheres, incluindo sua mãe. Entretanto, Lívia havia vivido por mais de cinquenta anos como uma participante importante, ainda que não oficial, nos jogos de poder da corte e como imperatriz. Por muito tempo, ela tentou influenciar Tibério da mesma forma que influenciou Augusto, o que poderia ter levado ao ressentimento e ao esfriamento do afeto entre eles.
Com o passar do tempo, Tibério passou a seguir o conselho de seu prefeito pretoriano, L. Aelius Sejanus, em vez de sua mãe, e conforme a influência de Sejano aumentava, a de Lívia parecia ter diminuído. No entanto, não houve uma divisão clara entre períodos amigáveis e hostis em seu relacionamento e ela continuou a receber sinais de respeito.
Morte
Lívia morreu com 86 anos de idade em 29 DC e recebeu um funeral público, embora não muito grande, e foi enterrada no Mausoléu de Augusto. Seu bisneto, Gaius, fez o elogio em seu funeral. Tibério havia ignorado os legados previstos por ela em seu testamento, mas seu neto Claudius finalmente os pagou quando se tornou imperador.
O senado propôs honrar Lívia como divina, mas Tibério, conforme sua prática anterior, proibiu isso. No entanto, Claudius supervisionou sua deificação há muito adiada em 42. As mulheres foram solicitadas a jurar por ela como diua Augusta e ela recebeu uma carruagem puxada por um elefante para transmitir sua imagem durante os jogos, além de uma estátua erguida no templo de Augusto e corridas realizadas em sua homenagem.
A mulher que desempenhou um papel importante em duas principais figuras políticas finalmente ingressou no panteão imperial. O obituário de Tácito a descreve como “Mãe imperiosa e esposa amável, ela foi páreo para a diplomacia de seu marido e a dissimulação de seu filho”, uma declaração concisa da reputação que ela deixou para trás.
Bibliografia:
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Hurley, Donna. “Livia (Wife of Augustus)“
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